- "Tablolarınızı Değerinde Satın"
Bizi Takip Edin :
Antika alım merkezimizin web sitesinde Hattat Şeyh Hamdullah Kimdir? Hayatı, Eserleri ve Hat Sanatının Kurucu Dehası için bu içerik sizler adına hazırlandı.
Geleneksel Türk-İslam sanatlarının en asil, en derin ve zaman ötesi disiplini olan hüsn-i hat, harflerin estetik bir nizam, ölçü ve manevi bir vizyonla kağıda dökülme sanatıdır. Bu sanat, asırlar boyunca İslam medeniyetinin kalbi olmuş, özellikle Osmanlı İmparatorluğu döneminde zirve noktasına ulaşmıştır. Osmanlı hat sanatının bu denli büyük bir evrim geçirmesinde, kendine has bir kimlik kazanmasında ve tüm dünyada hayranlık uyandıran bir ekol haline gelmesinde rol oynayan en önemli kırılma noktası şüphesiz Hattat Şeyh Hamdullah olarak tarihe geçen o büyük dehadır. Sanat tarihinde "Kıbletü'l-Küttâb" (Hattatların Kıblesi) unvanıyla anılan Şeyh Hamdullah, sadece bir dönemin değil, kendisinden sonra gelen tüm asırların hat anlayışını kökten değiştirmiş, yazıya yepyeni bir ruh, akıcılık ve zarafet kazandırmıştır.
Günümüzde, ecdadımızdan bizlere kalan bu muazzam mirasa sahip çıkmak, evlerimizde, kütüphanelerimizde veya aile arşivlerimizde saklanan tarihi belgeleri, levhaları ve el yazmalarını korumak büyük bir kültürel sorumluluktur. Bu noktada Hat Yazısı Alan Yerler olarak faaliyet gösteren kurumumuz, geçmişin bu asil çizgilerini, usta hattatların göz nurlarını gün yüzüne çıkarmayı ve hak ettikleri sanatsal değeri görmelerini sağlamayı amaçlamaktadır. Eski hat yazısı alanlar arasında köklü geçmişi ve uzman eksper kadrosuyla öne çıkan firmamız, Şeyh Hamdullah eserleri başta olmak üzere, Osmanlı döneminin en seçkin yazılarını, fermanlarını, beratlarını ve hilyelerini titizlikle incelemektedir.
Hattat Şeyh Hamdullah, 1436 (bazı kaynaklara göre 1429) yılında, Osmanlı'nın ilim ve kültür merkezlerinden biri olan Amasya'da dünyaya gelmiştir. Babası, Buhara'dan Amasya'ya hicret etmiş olan sühreverdi şeyhlerinden Mustafa Dede'dir. Şeyh Hamdullah'ın "Şeyh" unvanı, hem babasının bu manevi makamından hem de kendisinin ileriki yıllarda okçuluk ve hat sanatında ulaştığı üstatlık mertebesinden kaynaklanmaktadır. Sanatçının çocukluk ve gençlik yılları, Amasya'nın o dönem barındırdığı zengin entelektüel ve manevi iklimde şekillenmiştir.
Amasya, şehzadelerin eğitim gördüğü, dönemin en büyük alimlerinin, şairlerinin ve sanatkarlarının toplandığı adeta bir açık hava akademisi niteliğindeydi. Küçük yaşlardan itibaren dini ilimleri, edebiyatı ve felsefeyi öğrenen Şeyh Hamdullah, içindeki estetik aşkı hat sanatına yönlendirmiştir. Dönemin ünlü hat ustası Hayreddin Mar'aşî'den dersler almaya başlayan Hamdullah, kısa sürede üstün yeteneğiyle öne çıkmıştır. Hayreddin Mar'aşî, İslam hat sanatının o dönemki en büyük otoritesi sayılan Yakut el-Mustasımî ekolünün temsilcilerindendi. Hamdullah, hocasından Aklam-ı Sitte (Altı Kalem) olarak bilinen sülüs, nesih, muhakkak, reyhanî, tevkî' ve rık?' yazı türlerinin tüm inceliklerini meşk etmiş ve icazetini almıştır.
Bununla birlikte, Şeyh Hamdullah sadece yazı masasına hapsolmuş bir sanatkar değildi. O, dönemin ruhuna uygun olarak tam bir "hezarfen" (çok yönlü usta) idi. Olağanüstü bir okçu, usta bir yay imalatçısı, iyi bir terzi ve mahir bir yüzücüydü. Spor dallarında gösterdiği bu üstün başarılar, onun parmak kaslarının, el ve göz koordinasyonunun muazzam bir seviyeye ulaşmasını sağlamıştır. Bir hattatın kalemi tutuşundaki o sarsılmaz irade ve kararlılık, onun okçuluktaki maharetiyle doğrudan beslenmiştir. Hat Yazısı Alan Yerler hizmetimiz kapsamında incelediğimiz antika eserlerde, sanatçının bu tür kişisel disiplinlerinin çizgilerine nasıl yansıdığını her zaman göz önünde bulundururuz.
Şeyh Hamdullah'ın hayatındaki ve genel olarak Türk sanat tarihindeki en büyük dönüm noktası, Şehzade Bayezid (Sultan II. Bayezid) ile kurduğu derin dostluktur. Fatih Sultan Mehmet'in oğlu olan Şehzade Bayezid, Amasya valisi olarak görev yaptığı sırada Şeyh Hamdullah ile tanışmış, onun hem hat sanatındaki dehasına hem de okçuluktaki maharetine hayran kalmıştır. Şehzade Bayezid, Şeyh Hamdullah'ın öğrencisi olmuş, ondan hat dersleri almış ve aralarında hoca-talebe ilişkisinin ötesinde samimi bir dostluk ve manevi bağ kurulmuştur.
1481 yılında Fatih Sultan Mehmet'in vefatı üzerine Şehzade Bayezid, Osmanlı tahtına geçmek üzere İstanbul'a davet edilmiştir. Tahta çıktıktan kısa bir süre sonra, Amasya'daki değerli dostu ve hocası Şeyh Hamdullah'ı da payitahta, yani İstanbul'a davet etmiştir. Bu davet, hat sanatının merkezinin Amasya'dan İstanbul'a taşınması ve İstanbul'un yüzyıllar boyunca sürecek olan dünya hat başkenti ünvanını kazanmasının ilk adımı olmuştur.
Sultan II. Bayezid, Şeyh Hamdullah'a Topkapı Sarayı'nda özel bir meşkhane tahsis etmiş, onu saray hattatlığı ve kütüphane müdürlüğü (Hafız-ı Kütüb) gibi en üst düzey makamlara getirmektir. Sultan'ın Şeyh Hamdullah'a olan saygısı o kadar büyüktü ki, Hamdullah yazı yazarken mürekkep hokasını bizzat Sultan II. Bayezid'in tuttuğu, ona rahat çalışabilmesi için yastıklar uzattığı tarihi kaynaklarda sitayişle anlatılır. Bir hükümdarın bir sanatkarın önünde bu denli eğilmesi, Osmanlı medeniyetinin sanata ve ilme verdiği değerin en muhteşem vesikasıdır. Bu asil dönemden günümüze kalan her bir hüsn-i hat levhası, işte bu saray himayesinin, yüksek estetik bilincin ve sabrın ürünüdür. Firmamız, antika hat yazısı alımı yaparken eserlerin arkasındaki bu saray geleneğinin ve tarihsel derinliğin izlerini sürmektedir.
Şeyh Hamdullah'ı dünya sanat tarihinde ölümsüz kılan asıl başarısı, hat sanatında gerçekleştirdiği köklü estetik devrimdir. Şeyh Hamdullah'a gelene kadar tüm İslam dünyasında Abbasi dönemi hat ustası Yakut el-Mustasımî'nin koyduğu kurallar geçerliydi. Yakut'un üslubu sert, köşeli ve okunması nispeten zor geometrik katılıklar barındırıyordu. Sultan II. Bayezid, bir gün Şeyh Hamdullah'a saray kütüphanesindeki Yakut el-Mustasımî eserlerini göstererek, "Bu tarzdan daha güzel, daha saf ve daha latif bir üslup ortaya koymak mümkün değil midir?" diyerek hocasını yeni bir arayışa teşvik etmiştir.
Bu teşvik üzerine Şeyh Hamdullah, Topkapı Sarayı'nda aylarca süren bir inzivaya çekilmiştir. Mevcut tüm hat ekollerini, Yakut'un yazılarını ve harflerin anatomisini en ince ayrıntısına kadar incelemiş, adeta harfleri yeniden ameliyat etmiştir. Bu yoğun zihinsel ve manevi arayışın neticesinde, harflerin keskin köşelerini yumuşatmış, onlara insan ruhunu dinlendiren bir kavis, akıcılık ve benzersiz bir tenasüp (oran) kazandırmıştır.
Şeyh Hamdullah'ın geliştirdiği bu yeni üslup, Aklam-ı Sitte türlerinin tamamına uygulanmış ancak özellikle sülüs ve nesih yazılarda mucizevi bir dönüşüm yaratmıştır. Onun nesih yazısı o kadar net, okunaklı ve zariftir ki, Kur'an-ı Kerim yazımında milat kabul edilmiştir. O zamana kadar karmaşık ve yorucu olan yazı karakterleri, Şeyh Hamdullah sayesinde adeta akan bir su gibi duru bir hale gelmiştir. Sanat dünyası bu başarı karşısında saygıyla eğilmiş ve Hamdullah'a "Kıbletü'l-Küttâb" ünvanı verilmiştir. O günden sonra hat sanatı öğrencileri yönlerini onun yazılarına çevirmiş, hat sanatı "Şeyh Yolu" olarak anılan bu asil damardan beslenmiştir.
Hat Yazısı Alan Yerler kurumsal firmamız için Şeyh Hamdullah ekolü, ekspertiz işlemlerimizin temel referans noktasıdır. Osmanlı hat sanatının erken dönemine ait bir eserin Şeyh üslubunu taşıyıp taşımadığı, harflerin boyun kısımlarındaki eğimden, eliflerin duruşundan ve kuyruklu harflerin kavislerinden uzmanlarımızca kolaylıkla tespit edilebilmektedir.
Hayatı boyunca olağanüstü bir çalışma azmine sahip olan Şeyh Hamdullah, geride sayılamayacak kadar çok ve paha biçilmez eser bırakmıştır. Onun kaleminden çıkan eserler, İslam dünyasının en kıymetli el yazmaları ve levhaları arasında yer almaktadır. Sanatçının ürettiği başlıca eser grupları şunlardır:
1. El Yazması Kur'an-ı Kerimler: Şeyh Hamdullah, hayatı boyunca 47 (bazı kaynaklara göre 43) adet Kur'an-ı Kerim yazmıştır. Onun yazdığı Kur'an-ı Kerimler, nesih hattının ulaştığı en mükemmel seviyeyi temsil eder. Harflerin satır üzerindeki nizamı, kelime aralıklarındaki altın oran ve gözü yormayan o asil akış, bu mushafları eşsiz kılmaktadır. Günümüzde bu mushafların büyük bir kısmı Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi'nde, Süleymaniye Kütüphanesi'nde ve Türk İslam Eserleri Müzesi'nde muhafaza edilmektedir. El yazması Kuran alan yerler araştırması yapan koleksiyonerler için Şeyh Hamdullah dönemine veya onun ekolünden gelen hattatlara ait el yazması mushaflar, koleksiyonların tepe noktasını oluşturur.
2. En'âm-ı Şerifler ve Cüzler: Kur'an-ı Kerim'in belirli surelerini içeren En'âm-ı Şerifler ve cüzler de Hamdullah'ın sıklıkla yazdığı eserlerdendir. Bu eserlerdeki sülüs ve nesih hatların uyumu, dönemin muhteşem tezhip (altınla süsleme) işçiliği ile birleşerek tam bir görsel şölen sunar.
3. Murakkalar ve Kıtalar: Hattatların farklı yazı türlerini ve hünerlerini sergilemek amacıyla hazırladıkları albümlere "murakka", tek sayfalık hat çalışmalarına ise "kıta" denir. Şeyh Hamdullah'ın hazırladığı murakkalar, harflerin tek tek ölçülerinin (müfredat) yer aldığı muazzam eğitim ve sanat belgeleridir. Bu murakkalar, sonraki nesillerin hattatları için adeta birer kutsal rehber vazifesi görmüştür.
4. Mimari Kitabeler: Şeyh Hamdullah, sadece kağıt üzerine değil, taş üzerine de ölümsüz eserler nakşetmiştir. İstanbul'daki Sultan Bayezid Camii'nin kapı ve pencere üstlerindeki celi sülüs kitabeler, Firuz Ağa Camii ve Davud Paşa Camii kitabeleri bizzat onun kaleminden çıkmıştır. Taş işçiliğiyle birleşen bu celi yazılar, Osmanlı mimari estetiğinin en asil unsurlarıdır.
Evinizde, dedelerinizden veya aile büyüklerinizden kalma, üzerinde eski yazıların bulunduğu tarihi kıtalar, murakkalar veya el yazması dini metinler bulunuyorsa, bu eserlerin Şeyh Hamdullah ekolüne ait olup olmadığını anlamak için Hat Yazısı Alan Yerler firmamızdan profesyonel destek alabilirsiniz.
Bir sanat eserinin antika dünyasındaki kıymeti, onun nadirliği, sanatsal kalitesi, dönemi ve arkasındaki tarihsel hikaye ile doğrudan ilişkilidir. 15. ve 16. yüzyıl Osmanlı hat sanatı eserleri, koleksiyon dünyasının en nadide ve en çok aranan parçalarıdır. Eski hat yazısı alanlar sektöründe profesyonel olarak faaliyet gösteren firmamız, bu döneme ait eserleri incelerken çok katmanlı bir ekspertiz süreci yürütmektedir.
Kağıt ve Malzeme Kalitesi: Şeyh Hamdullah döneminde kullanılan kağıtlar, tamamen el yapımı olan ve asırlarca bozulmadan kalabilen "aharlı" kağıtlardır. Aharlama işlemi, kağıdın bitkisel malzemeler, nişasta ve yumurta akı ile terbiye edilip mühre denilen taşlarla parlatılmasıyla yapılır. Bu döneme ait bir eserin kağıt dokusu, kalınlığı, ışık altındaki geçirgenliği ve lif yapısı, eserin orijinalliğini ele veren en önemli unsurdur.
Mürekkep ve Kalem Karakteri: Osmanlı hattatlarının kullandığı is mürekkebi, bezir yağı isinin arap zamkı ile dövülmesiyle elde edilir. Bu mürekkep asidiktir ve zamanla kağıda hafifçe gömülür, mat ama derin bir siyahlık sunar. Şeyh Hamdullah'ın kalemi tutuş açısı, harfleri kesişindeki keskinlik ve satır çizgisine (mister) olan sadakati, onun taklit edilemez sanatsal kimliğinin bir parçasıdır. Sahte veya sonradan yapılma taklit eserlerde bu kalem kararlılığını ve mürekkep dokusunu bulmak imkansızdır.
Ketebe (İmza) İncelemesi: Eserlerin alt kısmında hattatın adının ve genellikle tevazu cümlelerinin yer aldığı bölüme "ketebe" denir. Şeyh Hamdullah, imzalarında genellikle "Hamdullah b. Mustafa" veya "Şeyh" ifadelerini kullanmıştır. Ancak antika piyasasında sahte ketebe eklenmiş eserlere rastlamak mümkündür. Gerçek bir uzman, sadece ketebedeki yazıya değil, eserin genelindeki hurufat (harf) karakterine bakarak eserin kime ait olduğunu teşhis edebilir. Firmamız bünyesinde çalışan paleograflar ve sanat tarihçileri, bu tür incelemeleri en yüksek bilimsel standartlarda gerçekleştirmektedir.
Hat sanatı, batı resim sanatından çok farklı kurallara ve dinamiklere sahip, uzmanlaşması onlarca yıl süren son derece spesifik bir alandır. Her eski görünen, Arapça harflerle yazılmış yazı yüksek değerli bir antika olmayacağı gibi, bazen sıradan, yırtık veya yıpranmış görünen bir kağıt parçası da Şeyh Hamdullah gibi bir efsanenin elinden çıkmış paha biçilmez bir hazine olabilir. Bu nedenle, elinizdeki tarihi eserleri değerlendirmek istediğinizde başvuracağınız kurumun yetkinliği hayati önem taşır.
Hat Yazısı Alan Yerler markası olarak bizler, antika hat levhalarınızı, fermanlarınızı, hilyelerinizi ve el yazması Kur'an-ı Kerimlerinizi sadece ticari bir obje olarak görmüyoruz. Onların her birini, medeniyetimizin, kültürümüzün ve inancımızın bizlere bıraktığı kutsal birer emanet olarak kabul ediyoruz. Firmamız tarafından yürütülen antika hat yazısı alımı süreci tamamen şeffaf, bilimsel ve etik kurallara uygun olarak gerçekleştirilir.
Eserinizin ekspertiz sürecinde şu kriterler büyük bir titizlikle raporlanır:
Eserin tam olarak hangi yüzyıla ve döneme ait olduğu,
Yazı türü (Sülüs, Nesih, Talik, Reyhani vb.) ve yazının sanatsal kalitesi,
Eserin altındaki imzanın (ketebe) doğruluğu ve hattatın literatürdeki yeri,
Eserin etrafını süsleyen tezhip, ebru veya halkar işçiliğinin dönemsel uyumu,
Eserin zamana bağlı olarak uğradığı yıpranma derecesi (kondisyon).
Bu detaylı analizler neticesinde, eserinize antika piyasasındaki en adil ve hak ettiği gerçek değer biçilir. Bilgisiz kişilerin veya sokak arası antikacılarının yapacağı yanlış yönlendirmeler, hem maddi kayıplara yol açabilir hem de tarihi bir eserin yanlış ellerde yok olmasına neden olabilir.
Şeyh Hamdullah'ın hat sanatına getirdiği yenilikler o kadar güçlü ve sarsılmaz temellere dayanıyordu ki, kendisinden sonra gelen tüm büyük Osmanlı hattatları onun açtığı bu asil yoldan ilerlemişlerdir. Hafız Osman, Celalettin Efendi, Mustafa Rakım Efendi, Kazasker Mustafa İzzet Efendi, Şevki Efendi ve Sami Efendi gibi hat sanatının dev isimleri, Şeyh Hamdullah'ın harf formlarını inceleyerek ve geliştirerek kendi üsluplarını oluşturmuşlardır.
Hattatlık geleneğinde, yeni başlayan bir öğrenci öncelikle Şeyh Hamdullah'ın yazılarını taklit ederek işe başlardı. Buna "taklid-i şeyh" denirdi. Bu durum, onun sanatının ne denli evrensel ve kusursuz bir eğitim modeli haline geldiğinin en net göstergesidir. Dolayısıyla, Eski hat yazısı alanlar için Şeyh Hamdullah sadece kendi eserleriyle değil, onun ekolünü takip eden yüzlerce usta hattatın ürettiği eserlerle de doğrudan ilişkilidir. Firmamız, Şeyh yolunu takip eden tüm dönem hattatlarının eserlerini geniş bir yelpazede değerlendirmekte ve koleksiyonerlerle buluşturmaktadır.
Osmanlı toplumunda Kur'an-ı Kerim'e gösterilen muazzam saygı, onun en güzel şekilde yazılması, ciltlenmesi ve korunması sonucunu doğurmuştur. Bir hattatın hayatındaki en büyük şeref, kusursuz bir mushaf yazabilmektir. Şeyh Hamdullah'ın açtığı çığır sayesinde, Osmanlı topraklarında inci tanesi gibi dizilmiş, altın tezhiplerle bezenmiş, nadide deri ciltlerle kaplanmış binlerce el yazması Kur'an-ı Kerim üretilmiştir.
Bugün aile yadigarı olarak evlerimizde saklanan, sandıklarda muhafaza edilen el yazması kutsal kitapların durumu büyük bir hassasiyet gerektirir. El yazması Kuran alan yerler arasında kurumsal yapısıyla güven veren firmamız, bu eserlerin korunması ve doğru değerlendirilmesi konusunda en üst düzey hassasiyete sahiptir. El yazması bir mushafın değerini belirlerken, sadece hattatın yazısı değil;
İlk sayfalarda yer alan ve "serlevha" denilen yoğun altın süslemeli sayfaların işçiliği,
Sure başlarındaki tezhip kalitesi,
Ayet aralarında yer alan "durak" süslemeleri,
Sayfa kenarlarındaki "gül" motifleri (cüz, secde, hizb gülleri),
Kitabın orijinal deri cildinin (şemse, salbek, zencerek motifleri) korunmuşluk durumu tek tek incelenir.
Maneviyatı ve sanatsal değeri bu denli yüksek olan el yazması Kur'an-ı Kerimlerin, nemden, rutubetten, doğrudan güneş ışığından ve haşerelerden korunması şarttır. Firmamız, bu nadide eserleri alarak, müze standartlarında koruma sağlayan profesyonel koleksiyonerlerin envanterine dahil edilmesine aracılık etmekte, böylece kültürel mirasımızın nesiller boyu yaşatılmasına katkı sunmaktadır.
Sultan II. Bayezid'in 1512 yılında vefat etmesi ve yerine oğlu Yavuz Sultan Selim'in geçmesi üzerine, Şeyh Hamdullah saraydaki resmi görevlerinden ayrılarak bir nevi inziva hayatını tercih etmiştir. Bu dönemde tamamen ibadete, okçuluğa ve hat sanatına yoğunlaşmıştır. Yavuz Sultan Selim de babasının hocasına büyük bir saygı göstermiş, onun rahat bir ömür sürmesi için gerekli imkanları sağlamıştır. 1520 yılında Kanuni Sultan Süleyman'ın tahta çıktığı ilk aylarda, bu büyük sanat dehası İstanbul'da vefat etmiştir.
Şeyh Hamdullah'ın cenazesi, kendi arzusu üzerine İstanbul'un en büyük ve en manevi mezarlıklarından biri olan Üsküdar'daki Karacaahmet Mezarlığı'na defnedilmiştir. Onun defnedildiği bölge, hat sanatı tarihinde "Hattatlar Sofası" veya "Hattatlar Mezarlığı" olarak anılmaya başlanmıştır. Kendisinden sonra vefat eden yüzlerce büyük hat ustası, Şeyh Hamdullah'a olan saygılarının ve manevi bağlılıklarının bir nişanesi olarak onun civarına gömülmek istemişlerdir.
Şeyh Hamdullah'ın mezar taşı, hat sanatı dünyasında adeta bir ziyaretgah niteliğindedir. Sonraki asırlarda yetişen hattatlar, icazet aldıklarında veya büyük bir esere başlayacaklarında Şeyh'in kabrini ziyaret edip ona dualar göndermeyi bir gelenek haline getirmişlerdir. Onun vefatıyla kalemi susmuş olsa da, bıraktığı üslup ve harflere üflediği ruh, bugün hala dünyanın dört bir yanındaki sanat atölyelerinde yaşamaya devam etmektedir.
Eğer sizlerin de elinde tarihi değeri olduğunu düşündüğünüz, Osmanlı döneminden kalma bir hat levhası, hilye-i şerif, ferman veya el yazması kitap bulunuyorsa, bu eserin maddi ve sanatsal değerini korumak adına şu çok önemli kurallara dikkat etmeniz gerekmektedir:
1. Kesinlikle Amatör Müdahalede Bulunmayın: Antika hat eserlerinin üzerinde zamanla sararmalar, su lekeleri, yırtılmalar veya dökülmeler meydana gelebilir. Eseri ev temizlik malzemeleriyle silmeye çalışmak, yırtılan yerleri sıradan yapıştırıcılar veya bantlarla yapıştırmak, esere geri dönülmez zararlar verir ve antika değerini tamamen yok eder. Bu tür restorasyon işlemleri, sadece üniversitelerin konservasyon bölümlerinden mezun profesyonel restoratörler tarafından, asitsiz özel malzemelerle yapılmalıdır.
2. Doğru Saklama Koşullarını Sağlayın: Hat eserleri asitli ortamlardan, aşırı nemden ve doğrudan güneş ışığından (ultraviyole ışınlar mürekkebin solmasına ve kağıdın gevremesine neden olur) korunmalıdır. Eserleri sergilerken asitsiz paspartu ve koruyucu camlar kullanılması tavsiye edilir.
3. Uzman Görüşü Alın: Eserinizin ne olduğunu, kime ait olduğunu ve sanatsal değerini tahmin yöntemiyle veya internetteki sıradan bilgilerle çözmeniz mümkün değildir. Hat Yazısı Alan Yerler kurumsal firmamızla iletişime geçerek, eserinizin yüksek çözünürlüklü fotoğraflarını paylaşabilir ve alanında uzman eksperlerimizden bilimsel temellere dayanan bir ön değerlendirme alabilirsiniz.
Antika sanat piyasasında güven, şeffaflık ve doğru bilgi en temel ihtiyaçtır. Firmamız, Eski hat yazısı alanlar arasında yılların getirdiği sektörel tecrübesi, geniş koleksiyon ağı ve akademik düzeydeki uzman kadrosuyla lider konumdadır. Elinizdeki kıymetli hat eserlerini değerlendirirken ticari kaygılardan önce sanata ve tarihe olan saygımızı ön planda tutuyoruz.
Bizimle çalıştığınızda şu ayrıcalıklara sahip olursunuz:
Bilimsel Ekspertiz: Eseriniz paleografi, sanat tarihi ve malzeme bilimi kriterlerine göre incelenir, kulaktan dolma bilgilerle değil, kesin verilerle değerlendirilir.
Adil Değerlendirme: Eserinizin sanatsal kalitesi, nadirliği ve piyasa koşulları göz önünde bulundurularak, hak ettiği gerçek ve en adil piyasa değeri belirlenir.
Gizlilik ve Güvenlik: Tüm ekspertiz ve devir teslim süreçleri, müşteri gizliliği esasına dayalı olarak büyük bir profesyonellik ve emniyet içinde yürütülür.
Kültürel Mirasa Katkı: Satmayı düşündüğünüz tarihi eserlerin, değerini bilen bilinçli koleksiyonlara veya müzelere kazandırılması sağlanarak kültürel mirasımızın korunmasına aracılık edilir.
Medeniyetler, arkalarında bıraktıkları kalıcı sanat eserleri ve estetik vizyonları ölçüsünde tarihte iz bırakırlar. Osmanlı İmparatorluğu, askeri ve siyasi başarılarının ötesinde, hat sanatı gibi muazzam bir estetik disiplinde dünyaya yön vermiş bir medeniyettir. Bu muhteşem estetik sarayın baş mimarı ise hiç kuşkusuz Hattat Şeyh Hamdullah'tır. O, kamış kalemiyle harflere öyle bir nizam, öyle bir zarafet ve akıcılık bahşetmiştir ki, onun çizgilerinde ilahi kelamın asil yansımasını görmek mümkündür.
Şeyh Hamdullah'ın Amasya'da başlayan, Sultan II. Bayezid'in dostluğuyla İstanbul'un saray nakkaşhanelerinde zirveye ulaşan hayat hikayesi, bir sanatkarın azminin, disiplininin ve manevi arayışının en muhteşem örneğidir. Onun geliştirdiği Osmanlı hat ekolü, asırlar boyunca İslam dünyasının ışığı olmuş, kalemin ve mürekkebin asaletini en yüksek mertebeye taşımıştır.
Bugün bizler, Hat Yazısı Alan Yerler firması olarak, Şeyh Hamdullah'ın ve onun izinden giden yüzlerce büyük üstadın geride bıraktığı o ölümsüz çizgilerin izini sürmekten, bu paha biçilmez kültürel mirası korumaktan gurur duyuyoruz. Evlerinizde saklanan, geçmişin asil ruhunu ve estetiğini günümüze taşıyan her türlü eski hat levhası, hilye, ferman, berat veya el yazması kitap için profesyonel, dürüst ve bilimsel ekspertiz hizmeti sunmaktayız. Emanetlerinizi geleceğe güvenle taşımak, tarihin bu asil yapraklarını hak ettiği değerle buluşturmak için uzman ekibimizle her zaman hizmetinizdeyiz. Sanatın, emeğin ve tarihin değerini bilen profesyonel hizmet anlayışımızla, medeniyetimizin bu solmayan çiçeklerini beraberce koruyalım.
paylaş
twittle
paylaş
paylaş